翁仔社原住民給墾示耕的契書

展區:
地域社會與多元文化 > 糖穀之利 > 水圳與水田
類型:
文物
形式:
館藏品
館藏編號:
物件描述:
這是〈道光21年12月翁仔社社番阿荖打眉立招墾永耕字〉,1841年(道光21年)12月翁仔社社番阿荖打眉因「乏銀應用」立下契據,招徠墩仔腳庄的漢人張賀、張暖、孫得新三人開墾埔園,雙方立下「招墾永耕字」,由漢人們出資100大員,每年並配納大租銀5角,埔園便供交漢人永耕開墾。這塊土地座落枋潦湖為中部翁仔社的田業,翁仔社位於葫蘆墩社東北隅,又稱岸翁社;其地域範圍接連舊址在朴仔口的樸仔離社,包括南坑口(今豐原市北陽、南陽、中陽、東陽、陽明等里)一帶,附近也是溪洲新社仔(可能為岸裡社群於19世紀末形成的新社)的範圍,為中部平埔族群巴宰族(Pazeh)社群之一,自稱Barlafon,為岸裡舊社(在今后里舊社村)移居大甲溪南岸所形成的岸裡新社群之一(在今豐原市里)。
這也是一件漢人透過土地買賣取得永佃權的案例。契書中有一枚翁仔社甲首潘文秀的戳記,顯示這個地區的平埔原住民在頻繁接觸漢人的情況下,傳統社會組織漸漸被漢人保甲體系所馴染,也讓平埔原住民社會自身的凝聚力,在政經雙重壓力下日漸渙散。
參考來源:
陳秋坤,《清代台灣土著地權:官僚、漢佃與岸裡社人的土地變遷 1700-1895 》,(臺北:中央研究院近代史研究所,2009)。
關鍵字詞:
翁仔社、岸裡社群、招墾字、甲首、巴宰族
延伸閱讀:
1.吳學明、黃卓權編著,《古文書的解讀與研究》,(新竹:竹縣文化局,2012)。
2.陳秋坤編,《台灣古書契》,(臺北:立虹,1997)。
3.林玉茹編,《臺南縣平埔族古文書集》,(臺南:臺南縣政府,2009)。
4.吳學明編輯,《台灣古文書學會會刊(第九期國立臺灣歷史博物館館藏專輯)》,(臺中:臺灣古文書學會,2011)。
5.國立臺灣歷史博物館館藏:招開墾永耕,2003.010.0042。

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