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「皇民化運動」以崇敬天皇祖先—天照大神,並確認天皇為萬世一系、神聖不可侵犯的現人神地位的神道教信仰,自然成為臺灣總督府首要推動的方向,「敬神尊皇」的理念與目標也由此而生,提出「國有神社、家有神棚」的口號,開始在各地方廣建神社,並且要求家庭的門廳,從原來祭祀祖先改為供奉天皇的祖先,天照大神。使神道教的信仰與崇敬天皇的信念進入到每個地方與家庭中。 參拜神社從1919年〈臺灣教育令〉規定公學校在臺灣神社的例祭日時應前往參拜,到1930年代,神社參拜已不限於公學校,而擴及至各級學校與團體,也不限於例祭日才參拜,其他節日、遠足、畢業旅行也都會有參拜的活動。
*參考來源:
蔡錦堂編著,《戰爭體制下的台灣》(臺北市:日創社文化,2006),頁23-30。
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