為臺史博常設展設計腳色塑像，位於「1971-1987」單元。腳色自白如下： 「我是眷村長大的小孩，我的家有爸爸媽媽，還有一位妹妹，我們小時候住的房子有個特別的名稱，很多人都喚它「竹籬笆」。爸媽經常說起他們年輕時代的故事，他們是在1950年（民國39年）左右，歷經千辛萬苦，隨著軍隊從中國的上海、重慶，最後才輾轉定居臺灣。他們在家聊天、吵架和教訓我們時，都是使用我和妹妹聽不太懂的上海話，但他們和周遭大部分的伯父伯母說話時，說的卻大多是四川話。儘管他們和鄰居說的話南腔北調，卻有共通的話題和心願，這些心願也經常變成標語，琳瑯滿目地貼在眷村的圍牆上；諸如「反攻大陸」或著是「反共抗俄」。 這組塑像表現的是1960到70年代眷村常見的家庭景況。1949年至52年間，陸續有上百萬軍民隨國民政府來到臺灣，其中大多數是基層軍公教人員，原本人口約六百萬的臺灣社會結構因此發生改變，而在國民政府的安排下，基層士官兵多在鄰近軍營、機場等駐防地劃設居住地，在他們落地生根的過程中，形成有別於本土社會的所謂｢眷村｣。在漆著｢反共抗俄｣、｢反攻大陸｣等標語的圍牆邊，一家四口住在簡陋的平房屋舍裡，眷村外頭時常圍著竹籬笆，裡面有一籃球場，可說是整個社區的休憩娛樂重心，眷村裡的男性多來自各省人士、南腔北調，母親多半是本省人、原住民，家庭與小孩們多半是以國語溝通。在眷村成長的新生代，也和本省人家庭出身的同學一起上學、就業，成為家族中的第一代臺灣人。」