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家庭是最小的祭祀單位,也是日常信仰活動的場所。在臺灣,信仰佛教、道教或以之為組合元素的其他宗教、教派為主的家庭,多仍在正廳(客廳)設有神龕以敬奉神佛,或也祭祀祖先。神龕及其構件有多種形式,通常是一張高腳供桌(頂下桌)配合一張八仙桌。供桌一般以木材製作,長、寬、高的尺寸規格依照「文公尺」、「丁蘭尺」吉數的規定。 然而,為適應臺灣社會居家空間的變遷,也發展出小型神龕。多設置於家中最重要的公共空間─客廳,供桌上擺有香爐、燭臺、燈具、花瓶和酒杯,並供奉神祇。所供奉者,有僅以紅紙寫上神祇名、也有平面的神佛彩繪(也稱神明彩、佛祖彩、佛聯、觀音聯),或有迎請神像的。展場這神龕中的福德正神便是家中最常見的神祇之一,俗稱土地公,掌管土地生養和人間的大小事務。在農業時代,土地公信仰相當普遍且備受崇奉。即便進入工商業社會,土地公至今仍是公司行號和家戶崇奉,因而也是商鋪、行號、店家神龕中常見的神祇。
*參考來源:
王以芳,《燒香拜好神:臺灣的祭祀文化與節慶禮俗》(臺北:臺灣書房,2010),頁55-56。
*延伸閱讀:
王以芳,《燒香拜好神:臺灣的祭祀文化與節慶禮俗》(臺北:臺灣書房,2010)。
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