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  • 神道式祖靈舍
臺灣總督府在1930年代以後,為了戰爭動員的需要推行皇民化運動,藉此讓臺灣人認同日本帝國、效忠天皇。 在信仰方面,以強調日本「國家神道」來加強精神上的同化,臺灣總督府要求家庭安置「神棚」,供奉「神宮大麻」(代表日本皇室祖先神天照大神的神符),並強調應安置在臺灣人的家庭精神生活的中心(正廳),也延伸出地方官廳推行的「臺灣人家庭正廳(廳堂)改善運動」,衝擊原本在正廳神案的神佛像、祖先牌位。 臺灣神職會推行將祖先牌位改成神道式「祖靈舍」,形式與「神棚」類似,置放在「神棚」的右側,視為「祖靈祭祀皇國化」的象徵。將臺灣家庭固有的祖先崇拜,與日本「皇室」、「國家」銜接。
*參考來源:
蔡錦堂,〈日據末期臺灣人宗教信仰之變遷──以「家庭正廳改善運動」為中心〉,《思與言》29:4(1991),頁65-83。
*延伸閱讀:
1.蔡錦堂,《日本帝国主義下台湾の宗教政策》(東京:同成社,1994)。 2.神棚辭典,http://www.kamidana-jiten.com/,2013/08/01。
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