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祖母帶著孫子、孫女,在媽祖鑾轎經過時焚香、誠心祝禱,這情景直到今日都是廟宇在進香、遶境活動時常見的街景。沿途的住家、信徒多半會在路旁或家門前架設「香案」迎接神祉、參與活動,也慶賀和祈求平安。其基本形式和一般敬神擺設相似,多有一座香爐(或其它可供插香的簡易設置)、一對燭臺和祭品等。其內容也因著活動性質而有所差異,建醮的香案多較隆重,進香活動則多以清茶素果供奉。其形式和內容充分反應暫時性、活動性的特質。
*參考來源:
1.江韶瑩,《臺灣民俗文物辭彙類編》(南投:國史館臺灣文獻館,2009),頁333。 2.劉還月,《臺灣民間信仰小百科(迎神卷)》(臺北:臺原出版,1994),頁77。
*延伸閱讀:
1.江韶瑩,《臺灣民俗文物辭彙類編》(南投:國史館臺灣文獻館,2009),頁333。 2.劉還月,《臺灣民間信仰小百科(迎神卷)》(臺北:臺原出版,1994),頁77。
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