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  • 祖孫設案迎神
跪拜在香案後等待神轎和神明的祝福到來的祖孫,表現出祭祀活動中信眾跪地迎接的情景。有些信眾還會在主神神轎經過自家香案時,和轎夫「換香」後插在自家香爐以祈求神明庇佑。 而由家中年長的女性延續傳統,代表家庭敬拜祖先、神佛,為了家庭大小事虔敬祈求,也是不少臺灣住民生活經驗。就是藉由這些儀式、活動的參與,祈求個人、家庭的平安;同時使信仰在此間依循傳統而延續,累積出臺灣民間信仰的豐富、興盛。
*參考來源:
1.江韶瑩等,《臺灣民俗文物辭彙類編》(南投:國史館臺灣文獻館,2009),頁333。 2.桑高仁(P. Steven Sangren)著、丁仁傑譯,《漢人的社會邏輯:對於社會在生產過程中「異化」角色的人類學解釋》(臺北:中研院民族所,2012),頁279-324。
*延伸閱讀:
1.江韶瑩等,《臺灣民俗文物辭彙類編》(南投:國史館臺灣文獻館,2009),頁333。 2.桑高仁(P. Steven Sangren)著、丁仁傑譯,《漢人的社會邏輯:對於社會在生產過程中「異化」角色的人類學解釋》(臺北:中研院民族所,2012),頁279-324。
  • 祖孫設案迎神
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